文學과 評論38 詩의 理解 어쩔수없는 나라다.연예인공화국,,,,,,,자 거슬러올라가 필요없이,,,,광대다. 그러나 유명인이다.어쩌면 아는 부류들만,공인은 절대 될 수없다.그들의 인세는 그들 직업세계의 커미션이지 나라지역을 위해 일하며 녹을 빼먹는 公을 이행하는 公人이 아닌 구지 표현하자면 함께,,,그것도 아.. 2011. 5. 21. 사랑, 그 황홀한 毒 사랑, 그 황홀한 毒 -패자의 승리 법 /손현숙 우리 춤을 가만히 들여다보면 그것은 극기에 가까운 유연성을 요구한다. 상식적으로 유연성이라 하면 힘을 빼는 일인데, 우리 춤은 오히려 몸에 힘을 빼는 것에 굉장한 힘이 실려야 한다. 힘 빼는 일을 자유롭게 할 수 있어야 동작을 아름답게 .. 2011. 5. 20. 공광규 공광규 시는 인류가 남긴 최고의 문화예술입니다. 공자는 역대의 시를 모은 <시경>으로 제자들을 가르쳤으며, 중국의 옛 사람 원매는 시를 읽으면 인생이 아름다워진다고 하였습니다. 그래서인지 시에 관심이 있는 사람들은 이런 질문을 많이 합니다. “어떻게 하면 시를 쓸 수 있는 .. 2011. 5. 17. 관찰시에서 생활시로 관찰시에서 생활시로 ― 최승호의 『아무것도 아니면서 모든 것인 나?를 읽고 서 준 섭 1. 시의 변화 ― 화자, 시선, 담론 시집『그로테스크?와 ?모래인간?을 냈던 최승호가 최근 열 한번째 시집 ?아무것도 아니면서 모든 것인 나?(열림원)을 냈다. 앞서 나온?그로테스크?,?모래인간?이 삶의 온전함을 잃어버린 뒤틀리고 오염되고 죽고 부패해가고 해체, 소멸되어가는 삶의 세계에 대한 사유와 명상을 밀고 나가 그 극한을 탐구한, 다분히 사변적인 세계를 다루고 있다면, 이번 시집은 시인 자신의 생활 자체 ― 일상적인 세계와 상념을 다루고 있다. 생활 속으로의 진입을 보여주고 있는 시집이다. ?그로테스크?, ?모래 인간?과 이번 시집을 비교해보면 몇 가지 중요한 변화가 발견된다. 그 변화는 시쓰기의 태도의 변화라 .. 2011. 4. 23. 한국 모더니즘 시의 전개와 발전 양상 한국 모더니즘 시의 전개와 발전 양상 문 혜 원 1. 식민지 시대의 모더니즘 모더니즘 시는 주체와 세계간의 단절과 불화를 전제로 한다. 물론 이것은 모더니즘 시에 한정된 것만은 아니다. 근대시는 주체와 객체(세계) 사이의 통합과 유추가 깨어지면서 생겨난다. 근대적인 것을 특징짓는 .. 2011. 3. 31. 탐색과 소멸에 대한 성찰 ‘봄을 타다’ 외 4편 / 한옥순 탐색과 소멸에 대한 성찰 마경덕(시인) 한옥순의 문학적 공간은 대부분 쓸쓸하고 서늘한 바람이 부는 곳이다. 그는 ‘인간이 가질 수 있는 최대치의 외로움’을 향해 나아간다. ‘어떻게 살아야 외롭지 않나’ 혹은 ‘우리는 얼마나 더 외로울 수 있는가?’.. 2010. 12. 19. 이전 1 2 3 4 5 6 7 다음